下午去了承天寺，南俊路的热热闹闹，听不完的沸腾车声，在进入那不怎么夺目的山门后消失的无影无踪，所有尘嚣顿时不见，寺与街就一墙之隔，但隔离的并不只是空间上的距离，还有尘世与净地的距离。

　　山门后的神龟独自等待，石碑已不知去向了，只留下一道深深的印记，通过一道砖埕，没有嘈杂的噪音的干扰，心就自然安定下来了，这里有的是幽静和致远。过了天王殿，忽然豁然开朗，一片大面积的仿古建筑群，立现眼前。心头为之一震，原来承天寺是这么大！
　　左拐后第一进视线便豁然开朗，左右各有两尊宝塔状建筑， 上各刻菩萨一座。中间有不同形状人物，由于时间久远，已经有点模糊，没去细究。来到弥勒殿内，中坐着笑脸大肚，由樟木塑成的弥勒菩萨圣像。两旁侧立泥塑哼哈二神将，怒目摄众。弥勒菩萨背后的韦驮菩萨，也是由樟木塑成，威武神勇，诸圣像色彩沉郁，别有一翻典雅风格。再往里左右各有一颗百年大树，仍然枝繁叶茂，再进去就是大殿，有人在参拜菩萨，没去打扰。大雄宝殿前有两口“放生池”,里面养着好多乌龟，有些乌龟在木板上怡然自得的晒着太阳，它们是在梵音下生活的神龟。池旁有两座“飞来塔”.关于这两塔的来历,也有一段神话传说.相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔,四方化缘.一天,双塔不翼而飞.后来佛祖托梦给他,说他只有找到宝刹,找到真正的立身之地,双塔方能回归.后来,这位台湾的和尚到泉州找到宝刹承天寺后,到该寺定居.不久，果然双塔飞来.耸立在大雄宝殿前.由此取名“飞来塔”。不可信的，也许只有信仰才会让人相信。。。

  
　　在大雄宝殿的正上方，有大匾书“闽南甲刹”，表现了承天寺昔日的规模与显赫。殿外的石狮长久的守侯着大雄宝殿，诉说着过往的辉煌。殿内供奉三方佛。中为释迦佛，两旁站立二圣僧；东为药师佛，一旁侧立韦陀天。西为阿弥陀佛，一旁侧立伽蓝神。大殿两侧则为十八罗汉。全部圣像皆为泥塑。全寺佛、菩萨圣像的最大特点是，全部皆为古铜沉金色。不比其他寺院，耀眼光亮的黄金色。使大殿更显得庄严肃穆。加上全寺的屋瓦墙柱，不以亮丽的色彩上色，而是以深沉的朱红、暗绿色来上色，更使得全寺显得古朴雅素、庄重厚实。

　　在宝鼎中点燃一柱心香，愿把三代人的心，佛与自己连系在一块，在渺渺轻烟中，祈求岁月静好，现世安稳， 静静地站立在佛前，双手合十，眼闭紧，低下头，跪在佛尘上，重重地磕头。我许愿，能够重新找回快乐，阳光的自己。我许愿，能够找到自己的明天，知道自己未来该走的道路。 在佛像与观音大士面前参拜，许多复杂杂陈，定不下来的是自己要期许什么，于是头脑陷入暂时性的瘫痪，那拂尘，印记着多少善男信女的跪痕，呆呆地望着，那些众人之上的神灵，你们真的听得见世人的祈求与想望吗？你们真的听得见么？
    　佛无言，但我知道，他一定听得见，不然，我的心就不会这么空空荡荡，遥遥晃晃。周遭空寂，遥遥地，有木鱼声，有梵音和着和尚僧侣高声唱经文的诵朗。在整座寺院上空回荡。
 

   　有些人，可以暂时性的没有信仰，但久久地住在自己的世界中心，于是自己就变成了一个孤儿，世界成了昏睡的梦魇，但某日，到了某个岔路口，或者一个转身，一个回头，就能有所顿悟，生命的花蕾的绽放有时就是那么促不及防。
  　而这一切，与信仰无关。